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为长篇小说,他的《三国志演义》作者的身份,在题署中也得到了充分体
现。
以上述题署为基点,可引出关于罗贯中的三点重要判断。
一、罗贯中的时代
杨美生刊本《三国英雄志传》 、刘荣吾刊本《三国志传》题“元东原罗
贯中演义” ,均称罗贯中为元人;熊飞馆《英雄谱》本题“元东原罗贯中编
次” ,三馀堂本《三国英雄志传》题“元东原罗贵志演义” ,亦皆指罗贯中
为元人。周曰校刊本《三国志通俗演义》题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗
本贯中编次,明书林周曰校刊行” ,虽未标示罗贯中的朝代,实亦视其为明
代以前的人。能够证明罗贯中为元人的现存材料,最有份量的是《录鬼簿
续编》 :
罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语,极为清
新。与余为忘年交,遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十馀
年,竟不知所终。
《录鬼簿续编》 作者称罗贯中是他的 “忘年交” , 他在至正甲辰 (1364)
之后又活了六十馀年,可见是二人中年轻的一位。他至正甲辰与罗贯中已
是“复会” ,表明其时至少应在二十岁以上,罗贯中则也不应小于四、五十
岁。鲁迅先生说: “自《续录鬼簿》出,则罗贯中之谜,与昔所聚讼者,亦
遂冰解,此岂前人凭心逞臆之所能至哉! ”[2]《录鬼簿续编》蓝格抄本未
题撰人姓名,亦不载序文题跋,论者因其附于贾仲明增补本《录鬼簿》之
后,遂定为贾仲明所作。张志合先生举出五条证据,证明《录鬼簿续编》
的作者不是山东人贾仲明,而是一位长期生活在杭州的人(或者就是杭州
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