8 就是一本从未听说过的新书，罗贯中差不多就是他的同时代人了，他怎么 会糊涂到以为是 200 多年前的南宋人呢？ 二、罗贯中与施耐庵的关系 关于罗贯中与施耐庵的关系，近年来出现了某种企图加以弱化甚至完 全抹杀的倾向，这是不符合事实的，对中国小说史研究来说，也是非常危 险的。 胡应麟 《少室山房笔丛》 云：“元人武林施某所编 《水浒传》 特为盛行…… 其门人罗本亦效为《三国志演义》 。 ”明确说罗贯中是施耐庵的“门人” 。从 《三国志通俗演义》题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”的规格 （陈寿非“平阳侯”而是“平阳侯相”[9]，如此题署实出揄扬之心） ，以 观《水浒传》 “施耐庵集撰，罗贯中纂修”的题署，足以证明罗贯中对施耐 庵的尊重和推崇。 《兴化县续志》载王道生《施耐庵墓志》 ，也说罗贯中是 施耐庵的门人， 且谓施耐庵 “生于元元贞丙申岁 （1296） ， 为至顺辛未 （1331） 进士。曾官钱塘二载，以不合当道权贵，弃官归里，闭门著述，追溯旧闻， 郁郁不得志，赍恨以终” 。施耐庵比罗贯中大 19 岁，他在钱塘为官（或辞 官以后在杭州逗留）期间，罗贯中已届成年，亦正活动于浙江钱塘、慈溪 一带，闻施耐庵之名而执弟子礼，实在情理之中。 《录鬼簿续编》说罗贯中“与人寡合” ，且“遭时多故” ，内涵着极其 丰富的潜台词。王圻《稗史汇编》说他是“有志图王者” ，顾苓《塔影园集》 说他曾“客霸府张士诚” ，徐渭仁《徐钠所题水浒一百单八将图题跋》甚至 说他“客伪吴，欲讽士诚，继成一百二十回（指《水浒传》 ） ” ，恐怕就是“与 人寡合”的真正原因。须知施耐庵与张士诚也有密切关系，耐庵遗曲《秋