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江送别——即赠鲁渊(道原)刘亮(明甫) 》 ,提供了不少世人不知的信息。
据史载,张士诚据吴之后, “东南之士,咸为之用” ,杨维祯、俞思齐、陈
基、王逢、高启、鲁渊等都对他抱有真诚的幻想,后来又对张氏集团的日
渐骄奢感到失望。这种矛盾的心态,在《秋江送别》中有很真切的流露:
“记当年邂逅相逢,玉树蒹葭,金菊芙蓉,应也声同。 ”记鲁渊、刘亮与施
耐庵之邂逅相逢,彼此间心绪都甚佳,当是初入张幕之时。然而曾几何时,
施耐庵却发出了“五年随断梗,千里逐飘蓬”的哀叹。 “断梗” 、 “飘蓬” ,
原用以比喻飘流无定之状,此处是讥刺张士诚为无本之木,无根之萍,而
自己误走一着,盲目地随波逐流,弄得个了无结果。 “千里”为概指,兴化
至苏州, 约近千里;“五年” 则是实指。 经刘冬先生考证, 至正二十三年 (1363)
九月,鲁渊因谏阻张士诚称吴王,辞去博士之职,离开苏州返回故乡,故
有“秋江送别”之举。从至正二十三年倒数上去,则他之入张士诚幕,应
在至正十八年(1358) :这就“第一次获得了施耐庵于何时何地作何事——
这样一个具体的支撑点”[10]。这个支撑点是否可靠?按顾逖《赠施耐庵》
诗中,有“君自江南来问津,相逢一笑旧同寅”之句。顾逖是兴化人,对
刚从苏南回到兴化的施耐庵说“自江南来” ,自无疑义;而顾逖为至正间进
士,至正十九年至二十二年(1359-1362)任松江同知,后迁嘉兴路同知,
都在张士诚治下 (虽然名义上是在元王朝体系下为官) , 恰可称施耐庵为 “同
寅” 。鲁渊洪武九年(1376)在《岐山鲁氏宗谱自序》中,追述自己参与张
士诚集团的历史, 就有不少涂饰之词, 如:“任江浙儒学副提举, 丞相命也。 ”
“张士诚据吴,以礼来聘,除国子博士,闻之惊悸,是狂痫疾,或披发行
歌于市,冬十月患怔怖,复患羸疾,遂解。 ”鲁渊为什么要在历史问题上含
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