三国艺苑 www.sanguocn.com 10 即郭勋所刻。而王越和郭登（封定襄伯）交往甚多，集内有惠寄朱墨的记 载，并有互相酬唱之作。王越长期在西北征战，驻守大同，而郭登即以坚 守大同而著称。王越和郭氏家族应该有较为深厚的关系。故郭勋刻王越著 作一方面是情谊所关，另外一方面即作为军事著作来刊刻。特别值得注意 的是，在《三国志通俗演义》卷首一般认为张尚德《引》中，其后“小书 庄”图记。而郭勋即有名为《书庄记》的家刻书目一卷，颇疑此《引》亦 有可能是郭勋所为。另外《百川书志》著录有《黎阳王太傅集录》一卷， 标明“威宁伯兼大司马御史中丞黎阳王越世昌撰” ，著录有郭勋伯父郭良著 作《宾竹稿》十卷、 《宾竹诗余》一卷。而《王越集》内有《宾竹赋》一文， 是否和郭良有关，似有待进一步研究。 4.从《三国志通俗演义》内的注释看。 《三国志通俗演义》引用历代兵 法甚多，且对许多军事术语有小字注释。小字注释是否作者自注，学界多 有争论。但通观全篇，其注释多为军事术语，多为王越熟知的山东、陕西、 湖北地名。作者对战事术语十分熟悉。如“乡导官”一词， “乡导”一词起 源虽然很早， 《孙子兵法·九第篇》已经使用，但“乡导官”一词，则多见 于明代史籍，特别是西北战事时所常用。又如《吕温侯濮阳大战》回中， 有对“奇兵”的大段注释，而王越善出奇制胜，对此多有感触，故大段引 用古代兵法。同回又有对“间视” 、 “传发”等军事术语的注释，由此可想， 小字注，极有可能即作者原注，也即王越自己本人的注释。而这种情况在 《三国志通俗演义》一书中可谓比比皆是。又如《诸葛亮五出祁山》有把 军士分作二班，以三个月为期，轮换使用等等，正是王越西北用兵之法。 5.从典故词汇使用看。 《三国志通俗演义》中许多典故、词汇的使用，