三国艺苑 www.sanguocn.com 6 于女性的态度和对女性人物的成功塑造。 《三国志通俗演义》对徐庶母亲大 义凛然形象的塑造，对孙尚香刚烈性格的刻画等，可说极为正面，有血有 肉，读后给人留下深刻的印象。这使《三国志通俗演义》成为用平实的文 笔积极肯定妇女的正面作品，这也是小说能够广泛流传的重要原因。 《王越 集》内多有此类，如在《二乔图张千户槎轩》中对二乔的赞颂，在《华清 池六首》中有“祸胎不信是蛾眉”的论述。在《和显章宋公马嵬坡诗韵》 中有： “自昔玉颜多贾祸，至今野土尚余香。锦绷绣袜休深咎，廊庙非才更 可伤。 ”一反俗儒玉颜祸水之陈说。 《王越集》内有众多为女性祝寿的诗或 挽诗，大多以孟母断机为喻，说明母爱的伟大。又有《金花滩》一诗，自 注“在汉江五十里。古有二女，号金花小姐，遇贼战败，胁之不从，凿舟 沉水，故有此名。 ”并为之咏叹，可谓贞烈之女的赞歌。王越女儿夭亡，其 作《故淑庄孝女伯姐墓志铭》 ，一字一叹，催人泪下。这些都说明，王越之 女性观，就明代中期来说，是相当进步的，即使放到今天，亦是相当平实， 一点没有腐儒的气息。 《三国志通俗演义》敷演汉末到西晋立国百年史事，塑造人物千余个， 地域遍及神州大地。作者如果没有深厚的文字功底和丰富的知识储备，是 很难驾驭这宏大复杂场面的。当时的大学士吕原曾称王越“其志大，其行 端，其才隽”[13]，内阁大学士刘珝称其： “天下古今之书无不读，三才精 微之蕴无不通，万物荣悴之理无不烛，历代兴衰之故无不究，安危常变之 情无不历，华夷离合之由无不贯。其中所存，自有大过人者……于小道亦 必求其故，于辞章不假雕琢而自工。事至物来，若有先见，凡三才万物兴 衰常变离合之故，亦历历于胸中。 ”[14]故《明史》谓其： “博学多闻，凡兵