三国艺苑
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法、射艺、象纬、堪舆之说,罔不该究。为歌诗雄迈跌宕,若不屑意。 ”李
贽谓其人才是“绝妙人才,难有难逢” 。或许只有此等绝妙人才,难有难逢
之人才,方可成就这数百年不朽之名著。
三、罗贯中应是王越化名
通过对《王越集》和《三国志通俗演义》内容的对比,可以看出两本
书应为同一人所作。
1.从误文看。 《三国志通俗演义》中有很多误文,这是考察其作者及版
本情况的重要依据。其中一处,则和《王越集》有基本相同的错误。即王
越《二乔图张千户槎轩》咏二乔: “大乔嫁与孙仲谋,雕阑十二黄金楼。 ”
[15]这里把大乔嫁给孙策(字伯符) ,误为孙权(字仲谋) 。而《三国志通俗
演义》对孙坚、孙策及孙权的官称多处混淆,如在《诸葛亮智说周瑜》回
中, 有 “ (程) 普曰: ‘吾等自随讨虏将军开创基业, 次后与将军削平祸乱’ ” 。
此处“讨虏将军”实应为“破虏将军” ,即孙坚。又同回有: “瑜曰: ‘虽民
间之女, 大桥是讨虏将军孙伯符主妇, 小桥乃吾之妻也。 ” 而孙策官号为 “讨
逆将军” , 这里把孙策与孙权官职相混。 可谓作者于二人时有混淆不清之处。
而这在王越著作与《三国志通俗演义》中,产生这同一错误而非一人的概
率实在是太小了。
2.从语言风格看。 《三国志通俗演义》的语言风格当然是中原风格,其
很多俗语甚至就是浚县一带的方言。故近来学者有罗贯中曾隐居鹤壁许家
沟著述《三国志演义》及《水浒传》的多篇文章论述,其对错暂不考辨,
但这绝非空穴来风。王越家族即是元末从山西太原清徐迁至淇县,再后迁
至浚县岗坡村的。明清两代著述亦有记载罗贯中为钱塘(浙江)人的。有
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