三国艺苑
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操纵世上所有的贤士高人。通过他将不同级别和特性的谋士陆续输送到不
同的国家,以便给司马懿反向铺路搭桥。这样做不但使各国主子不怀疑,
贤士自己也蒙在鼓里。所谓异世强于异国。司马徽实际是个入世极深的假
隐士,以无为胜有为。比如他推荐的徐庶、诸葛亮就是将司马懿推上权力
高峰的最直接的反作用力。如果他真是隐士,就不可能做出这番对尘世影
响深远的动作,就不可能“终日不倦”地与谋士们研究兵法。此外,在《三
国演义》中,司马和诸葛两姓基本都是同族同宗,且立场一致。如隐语:
北斗九星“散而为九,合而为一也。 ”云云。
司马的内应布局显然比诸葛更有效。诸葛诞就曾因与诸葛亮存在兄弟
关系而被魏国长期冷冻,诸葛瑾也被陆逊中途而废。须知在敌对国之间,
正向帮助往往不容易形成,反向配合则时时都可以进行,所谓以反应反。
不仅如此,司马徽所借的人都是可以决定战争胜负的顶尖高手,包括诸葛
亮。
其次,司马氏认为诸葛氏尊弟称帝在时间上还不够从容,应拥孙称帝。
另外,在空间上,由于司马徽一人在外就能以一当十完成全部间谍任务,
控制大智库,所以司马懿就能做到四祖孙同事曹魏,强于诸葛集团的单兵
作战。司马的这一招鲜果然就吃遍了天。
也许有人问:司马徽与司马懿虽同姓、近地,但小说并没有说明司马
徽与司马懿有什么关系呀?但这就是隐士,如果清楚地说明了还能称得上
是“隐沦”吗?而且小说也用司马望为司马徽和司马懿做了链接。再者,
《三国演义》将司马徽塑造成了几乎能慧悟一切的高人,如果他真想支持
刘备,就不会明知孔明“不得其时”还极力推荐,刘备也不会只成就西蜀。
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