三国艺苑
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吗?相反,如果没有一夫当关的上将,那么再大的火,也是烧不死精诚团
结、有勇有谋的司马父子的,他们不缺火里逃生的能力,身上也没有绑藤
甲,大不了还是丢盔弃袍。你诸葛亮不是神仙,我们司马也不是臭皮匠,
司马懿当时就是依仗他们的人和优势才敢于三父子同进这一“死亡谷”的。
别忘了他同样也善于观察天文、地理。在他们之间,比的就是对“天时不
如地利,地利不如人和”一语的理解深度。
司马懿在祁山连续使用六次暗纵术之后,终于将孔明的斗志和他的民
心消磨殆尽。此后,作为战神的诸葛亮还有一点点不服输,尝试着送女衣
骂司马懿,结果却遭对方反唇相讥。这时,江郎才尽的他便彻底宾服了,
他决定暗中放弃战斗,以便快速成全司马天下,减少人们的战乱之苦。为
什么可以这样判断呢?一是他选择了威胁小的五丈原扎营,而不是威胁最
大的武功山。他并不非不懂地理,当初选斜谷弃子午主要是为了显能。二
是他不想延寿。禳星完全是受姜维之劝才勉强为之,期间他也不抱成功的
希望,所以违背禳星的规矩仍旧繁忙地工作。在魏延踏灭灯之后,他说:
“此吾命当绝, 非文长之过也。 ” 他感觉自己已经到了退出历史舞台的时候。
而他之所以要禳星主要是为了让魏延的本性完全暴露,成为“全民公敌” 。
三是他临终时将自己的权力分解,不让继承者有太强的攻击力,并且还在
人事安排上故意将能力和职位颠倒,以逼死可能违背自己的意志而给司马
或蜀国制造更多麻烦的魏延、杨仪。四是弥留之际当李福问到“文伟(费祎)
之后,谁当继者?”孔明便不答了。这不是他没有气力了,他是一个事无
巨细都要安排的人,怎么会不答呢?原因是他预感到彼时的蜀国也就差不
多消亡了。五是“定军山显圣”时他的灵魂对钟会说: “虽汉祚已衰,天命
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