三国艺苑
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的语言是开拓性的、承前启后的创新语言,是浅近化的文言与纯净化的白
话相结合的精炼流畅的文学语言,既别具一格,雅俗共赏,又通行适用,
形成规范。几百年来,这种语言已为广大群众所熟知,产生了深远的影响。
这些论述,比过去前进了一步。
一些学者运用新的理论和方法解读《三国演义》 ,收到了较好的效果。
如李锐的 《三顾茅庐: 考验仪式的消解与重构》 (汉中 《三国》 研讨会论文) ,
运用原型批评的原理,分析了“三顾茅庐”这一典型情节,认为罗贯中完
全消解了中国传统文化中的仪式考验原型, 试图按照中国知识分子的理想,
来建立起一种新的考验模式,这一模式的核心是不求人,不屈己,待价而
沽,甘为傅相的人格自尊。这样的分析,颇有新意。
关于《三国演义》的版本
自八十年代后期以来,对《三国演义》版本的整理和研究有了明显的
进展。本年度中,有的论文对此作了进一步的努力。
沈伯俊的《再谈重新校理〈三国演义〉的几个问题》 (载《明清小说研
究》 1997年第2期) , 在其以往研究的基础上, 第一次系统地分析了 《三
国演义》中大量存在的“技术性错误”的由来,指出主要有三个方面的原
因:第一,成书过程之误。作为“世代累积型”的长篇小说, 《三国》中的
相当大一部分错误产生于它的成书过程之中。它们并非罗贯中有意为之,
而是未被发现的过去错误的遗存。第二,作者本人之误。这大致包括三种
情况: (1)由于自身知识的局限。例如在有关荆州的情节中,由于罗贯中
对荆州治所究竟在何处模糊不清, 并常常把荆州辖区与荆州治所混为一谈,
因而造成比较严重的淆乱。 (2)由于引述史书有误。这可分为两种情况:
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