三国艺苑 www.sanguocn.com 16 江东”当作“……向江汉” （第２３回） ， “审荣大开西门”当作“大开东门” （第３２回） ， “苍梧太守吴臣”当作“苍梧太守吴巨” （第４２回） ， “ （刘） 馥子刘熙”当作“馥子刘靖” （第４８回） ， “ （孟）达字子庆”当作“达字 子度” （第６０回） ， “加刘封为副将军”当作“……副军将军” （第７６回） ， “傅彤”当作“傅肜” （第８１回） ， “范疆”当作“范强” （第８１回） ， “据 三江虎视天下”当作“据三州虎视天下” （第８２回） ，等等，都很难辨明 到底是罗贯中本人写错了，还是在传抄、刊刻的过程中弄错了。事实上， 我们没有必要逐个弄清“技术性错误”的来源，而只需确认它们是“技术 性错误” ，明白错在何处，证明它们确为不应有的错误，问题就好办了。 三、重新校理《三国演义》的重要意义 面对《三国演义》中如此大量的“技术性错误” ，我经过长期的深入思 考和认真准备， 旗帜鲜明地提出了 “重新校理 《三国演义》 ” 的主张。 在 《重 新校理〈三国演义〉的几个问题》一文中，我特地写了“从弘扬民族文化 的高度看重新校理”这一部分，其中有这样几段话： 《三国演义》问世六百多年来，对中华民族的精神文化生活产生了深 远的影响，已经成为公认的中国古典文学基本典籍之一，成为中国传统文 化精华的重要组成部分。随着中华文化越来越广泛地向海外传播，它也被 公认为世界文学名著之一。今天， 《三国演义》不仅在国内家喻户晓，而且 在世界各地也拥有广大的读者群。可以肯定，在未来的岁月里，无论是我 们的子孙后代、海外华人，还是国外汉学家以及其他对中国感兴趣的朋友， 凡是想学习中国古典文学，研究中国传统文化，了解中国封建社会的人， 都将把《三国演义》当作必读书。