国学钩沉 刻 、 深记的意思 。 五十六#宋国为墟 , 不 # 【下」夷子隶 , 封县白旗 , 莱放鸣条 。 魏志高堂隆传 ?5页# 这 里的 “ 下夷子隶 ”, 旧本均作 “ 不夷于隶 ”。 《国语 · 周语 下#载三苗灭 亡以后 , 太子 晋 对周 灵王说 &“ 王亦无 鉴于黎苗之 王 , 下 及商周之季是以人夷其宗庙 , 而火 焚其彝器 , 子孙 为 隶 , 下夷于 民 。” 三国吴 人韦昭注 & “ 夷 , 灭也 1 隶 , 役也 。 ” 由 此看来 , 我们有理 由 怀疑 魏 志#原文作 “ 下夷于民 ”, 唐人抄 本避讳改 “ 民 ” 为 “ 隶 ” , 宋元 明清刻 本又把 “ 下 ” 字讹为 “ 不 ”, 中华书局标点木则误 “ 于 ” 为 “ 子 ”, 这样一来 , 国语》 中的 “ 下夷于 民 ” 就变得面 目全非了 。 五 十七#寻观三代之有天下也 , 圣贤相承 仍旧南面 , 夫何 为哉(同上 ?5页# 卢 弼说 & “ 仍旧二 字 未详 。” 今按 & “ 仍旧 ” 即 因仍旧制 、 遵 循旧章 而不须改动的意思 。 魏 明帝动辄违 背 祖 宗 制 度 , 大 兴土 木 , 劳 民伤财 , 所以高堂隆用 《论语 · 先进》 “ 仍旧贯 ” 的精神来 劝谏明帝 。 五十八#今夕风甚猛 。 魏志满宠传 + + 页# “ 甚 ”, 疑是 “ 盛 ” 字之误 。 吴志 · 周瑜传# & “ 时风盛猛 , 悉 延烧岸上营落 。” 艺文类聚#卷八八引刘 祯 赠从弟#诗 & “ 亭 亭山上松 , 瑟瑟谷中风 & 风声一何 盛 , 松枝一何劲 。” 用 “ 盛 ” 或 “ 盛 猛 ” 形 容 风 势强烈 , 至今仍为 大型辞书所 忽略 , 所以 “ 盛 ” 被改成 “ 甚 ”, 是很有可能的 。 五十九# 贼必来烧军 , 宜为其备 。 同上# 卢弼说 & “ 《 御 览》卷三 百三/ · ‘ 军 ’ 作 ‘ 营 ’。” 苏州大学所 藏陆敬批跋本干脆改 “ 军 ” 为 “ 营 ”, 这 是值得商榷的 & 2 其实 , 这里的 “ 军 ” 就是军营 。 《说文解字 · 车部》 & “ 军 , 圈围也 , 从车 从包省 。 ” 古人用战车围成营垒 , 所以 “ 军 ” 的古义 之一是 军营 、 · 一3 五 ·