国字钩沉 祖为司徒 ” 、 “ 太祖为垂相 ” 、 “ 魏国初建 ” 这一类说法 , 从来没有 “ 亲理 ” 这种含糊不清的提法 , 而且 “ 亲理 ” 作亲理朝政讲也缺 乏训话根据 。 推寻文理 , “ 后太祖亲理得病笃重 ” 应作一句读之 , 其中 “ 亲理 ” 作亲族 讲 , 这句话是指曹操亲族 中有人得了重病 。 正 因为 “ 得病笃重 ” 的人并不是曹操 , 所以华佗才敢于说 “ 此近 难济 ” , 并 且就此 向曹操请假离 去 。 本志《陈思 王 植传》载曹植 求通亲 亲表》 &“ 亲理之路通 , 庆 吊之情展 。” 又《 郭淮传》 & “ 每 羌 、 胡来降 , 淮辄先使人推问其辛理 , 男女多 少 , 年岁长幼 1 及 见 , 一 二知其款曲 , 讯问周至 , 咸称神明 。” 显而易见 , “ 亲理 ” 就是亲族中人 1 它有时又写作 “ 亲里 ”, 如蜀志 · 许靖传# &“ 靖 收恤亲里 , 经纪振赌 , 出于仁厚 。” 六十五 # 熊颈呜顾 。 同上 6页# “ 颈 ” 是 “ 经 ” 的误文 , 校话》已经说明 , 可据《太平御 览# 卷七二3方术部所引魏志# 校正 。 但来 自先秦的导引术究 竟是什么样子 , 还有待于探索 。 马王堆汉墓发现的导引图有一幅 “ 熊圣 ” 图 , 图中画着一个穿长袍 的男 子 , 他摹仿熊攀树木的动 作 , 可供我们参考 。 六十六#朱建平 , 沛国人也 。 魏志方技朱建平传 6 页# 潘眉说 & “ 三 国列传双名者 , 惟建平一人 。 然建平传不书字 , 当以字行耳 ” 卢弼引王肇和之说 2 说明三 国 志#中有 双 名的 不止 一人 & 我们要补充 的是 , 汉代双名甚多 , 近年尹湾汉墓简犊 及其他出上 文物都提供厂可靠的实证 。 六十七#开渊布笔 , 辞义斐然 。 魏志方技管格传注引格别传 ?+ 页# “ 渊 ” 字难解 , 今试作三种设想 。 第一 , 春秋繁露 · 求雨# & “ 开山渊 , 积薪而潘之 。” 乐 纬稽耀嘉# & ‘“ 开神山神渊 , 积薪 , 夜击鼓噪而潘之 二 ” 这是 不是 “ 开渊 ” 的语源4如 果是 , 则用以 形容舒展才学如同打开神渊一般 。 第二 , 官本考证#云 & “ 《 册 · 一3七 ·