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从官渡之战看儒法两家的军事思想
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) 曹操在未与袁绍决战之前 , 曾首先乘袁绍与公孙珊作战无暇顾及南方战事的时机 , 打败了当时黄河以南对他威胁较大的吕布 , 避免了 以后与袁绍作战时腹背受敌的不利形 势 , 为官渡之战彻底战胜袁绍奠定了基础 。 这说明曹操很懂得选择战机和创造有利的作 战条件 。 我国古代军事家都很注重正确选择战机的问题 。 孙子兵法说宁知可以战与不可 以战者胜 ; 识众寡之用者胜 ” 回 。 曹操的这个作法 , 正是在对敌军各部力量强弱 以及战 斗态势的分析上 正确选择战机 。 然而袁绍却不是这样 。 建安五年(公元二0 0年)一月 , 曹操在河南境内向刘备发 起攻击 , 袁绍的谋士田丰建议趁此时机攻击曹操 , 可是 “ 绍辞以子疾 , 不许 。 丰举仗击 地曰 , 夫遭难遇之机 , 而 以婴儿之病失其会 , 惜哉! ” , 就这样 , 袁绍仅仅因为小儿 患病而放弃了袭击曹操的战机 。 难道袁绍这样做是偶然的 , 纯属个人的问题吗?显 然不 是 , 这正是东汉时期孔孟之道统治人们思想的结果 。 东汉时期 , 反动的孔孟之 道与腐朽 荒诞的, ’纤纬 ” 迷信结合到一块 , 成为窒息人们思想的宗教信条 。 他们把一些与社会现 象毫无关系的自然现象解释为指导社会活动的 “天 意 ” , 从 而决定人们行为 的 取舍 。 这种不从客观实际出发的主观唯心主义的军事指导思想 , 就是儒家军事思想的 重要特 征 。 公元二00年 , 袁绍从他的大本营郝城(今河北磁 县东南三合村)率十万大军南下 , 准备与曹操进行决战 , 拉开了官渡之战的序幕 。 当时摆在曹操面前的第一个大问题 , 就 是敢不敢以两万人马去还击袁绍的十万大军 。 这 时一些反动儒生在袁绍气势汹汹的大兵 压境面前吓慌了手脚 。 当时最大的一个反动儒生 、 孔老二第二十代孙孔融就说 “绍地 广 兵强 · :二, · 殆难克乎! ” 可是曹操却不是这样看问题 。 早在袁绍战胜公孙珊 , “兼四川 之地 , 众十余万 ” 的时候 , 曹操就说过 :“吾知绍之 为人 , 志大而智小 , 色厉 而胆薄 , 忌克而少威 , 兵多而分划不 明 , 将骄而政令不一 , 土地虽广 , 粮食虽丰 , 适足以为吾奉 也 ” 。 。 ‘曹 操站在法家政治立场上 , 在战略上敢于藐视敌人 , 敢于战斗 , 敢于胜利 。 他 断然率众从根据地许昌(今河南许昌)北上 , 占据了官渡(现河南中牟县东北)这个易 守难攻的有利地势 , 构筑工事 , 做好还击袁军的准备 。 、 儒法两家在战争问题上的两种态度 , 首先就表现在是否敢于战斗 , 敢于胜利 。 法家人 物能够站在进步势力的立场上 , 看到腐朽衰败的反动势力一定灭亡的必然趋势痴因此敢 于斗争 , 敢于胜利 。 而腐朽的儒家则相反 , 他们视敌如虎 , 顾虑重重 , 不是 “ 和亲 ”就 是 赤裸裸地投降 。 孟柯的所谓 “ 小固不可以敌大 , 寡固不可以敌众 , 弱 固不可以敌强 ”0, 正是投降主义的代表作 。 反动儒家之所以这样做 , 也完全是由于他们自身政治上腐朽衰 败所决定的 。 袁绍十万大军进驻到黄河北岸的黎阳 , 又派大将颜 良率万余人包围黄河南岸的军事 重镇白马(今河南滑县东) 。 当时白马城中有曹操的一部分守军和数万群众 , 这些群众 是曹操战时所需人力的重要来源 , . 因此曹操必须解 白马之围 。 ·可是 当时袁绍大军在后, 前军锐气正盛 , 曹操如果 冒然进攻自马城外的衰军 , 以 弱击强无异于以卵击石 。 要想打 败人数众多的袁军 , 就必须把袁军兵力分散 , 然后各个击破 。 正如谋士苟饮当时对曹操 说 “今兵少不敌, 分其势乃可忿 。 曹操采纳了这个正确意见 , 出兵到黄河南岸离白马不

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于 2017-08-03 上传
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