民要求推翻腐朽 的东汉王朝 , 改变社会制度 的强 烈愿望 。 黄巾起义打击 了豪强势力 , 动摇了 东汉王朝的统 治 , 冲击了儒家的反动思想和路 线 , 为国家的重 新 统一 和社会生 产 的发 展创造 了条 件 , 客观上也为三国时 期法家路线 的胜利开辟了道路 。 地主阶级 对黄巾起义的 联 合 镇 压 , 导 致了更加混乱的军 阀割据局面 , 但 是结束 割据混 乱 、 国家分 裂的局面 , 已成为广大人 民的强 烈愿望和历史前进 的必然要求 。 在当时的具休历史条 件下 , 阻碍生产发展的最腐朽的 社会势力 , 主 要是大地主豪强 的兼并和割据 。 兼并割据势力不但残暴 地盘剥农民 , 也把中小 地主 当成掠夺对象 。 因此中小地主也有反兼并 、 反割据的要求 。 曹操 、 刘备等初期参与镇压 农民起义 , 后来在与割据 势力斗争中却顺应 了这种要求统一前进 的历史 潮 流 。 在诸葛 亮隐居 隆中期间 , 曹 操 、 孙权以及 刘备逐步形 成 三个拥有不同实力的地主阶级政治集团 。 斗争的 形势 是朝着 统一战胜割据 、 法家路线战胜儒家路 线 的 方 向发展 的 。 这种形势 , 不能不对 诸葛亮 的思想产生 深刻 的影 响 。 诸葛亮 , 琅 邢阳都 (今山东沂水)人 , 出身于小宫僚地主家庭 , 早丧父母 , 跟 叔父诸葛玄 长大 。 诸葛 玄做豫章太守 时 , 他 随 同到了南 方 。 诸葛玄死后 , 诸葛亮在 襄阳隆中 , “躬耕陇 亩 ” 。 青年时代的诸葛亮 “ 苟全性命于 乱世 , 不求 闻达 于诸侯 ” , 十分 厌 恶割据 混战 状态 , 隐居期间 , 他一反东汉儒生 的死守章句和 “家法” , 广泛阅读诸子史籍 , “独观 其大略 ” , 学以致用 , 密切注视政治斗争形势的发展 。 他自比法家管仲 、 名将乐毅 , 希望 对 国家的统一 富 强作 出贡 献 。 虚心 的敦请和相同 的政治观点 , 使得他 同刘备结合起来 。 他一生主要活动在 守旧势力根深蒂固 的 益州地区 。 在现实阶级斗争和儒法两条路线斗争的推 动下 , 他的法家思 想逐渐形成 。 诸葛亮的 法家路线 也是 建立在 他的i准物主义 思 想路线 之上 的 。 曹操由弱变强 , 以少胜 多 , 他 认为 “非 唯天 时, 抑亦 人谋 也 ” 。 强调事在人为 , 可以说是诸葛亮思想的一个突出特 点 。 他注意 分析客观形势 , 总结经 验教训 , 主张 “应 权通 变, 弘思远 益 ” , 他虚心纳谏 , 广 开 言路 , 提倡 “ 集众 思广 忠益 ” , 要求部下 “勤 攻 己闻 ” 。 他否定儒家 “生而知 之” 的谬 说 , 强调后 天学习的重要性 。 他i绝 : “学 须静 也, 才须学也 。 非学无以广才 , 非志 无以成 学 ” 。 这 里所谓 “静” , 主 要 是 钊 一 对东汉以来儒生 追逐名利的虚 浮学风而发 , 也是与先秦 法家的主张 一脉相承的 。 诸葛亮这 些唯物主义 思想同东汉以来流毒甚广的唯心主义微纬 神 学 体 系是一个鲜明对照 。 “思 想上 政治 上的 路线 正确与否 是决 定一切的 。 ” 由于 诸葛亮坚持了一条在当 时说来较 为进 步的政 治路线和思 想路线 , 使得刘备集团得以转危为安 、 由弱变强 , 由无处立足到与魏 吴 鼎足而立 , 在统一开发祖国西南方面作出了积极的贡献 。 但是 , 诸葛亮 毕竟是 地主阶级的政洽乳他不可邂免地具有阶级的和 时代的局限性 。 他所 提出的联 吴拒曹的路线 , 反映了以刘备集画为主体的统一愿望 , 但也表现出地主阶级不同集 团 互相争夺的本质 。 他的治蜀方针 , 客视上顺应了时代前进的 潮流 , 但其目的是为了巩固蜀 汉的统 治 , 自然包含压迫剥削劳动人民的一面 。 诸葛亮没有摆脱儒家思想的影响 , 对蜀中 豪强 地主势力和儒家思想的斗争还不够有力 , 存在着一定的迁就 、 妥协倾向 。 这归根 到底反 映了西 汉后期地 主阶级历史地位开始向反面转化以后所表现出来的 保守性 、 落后性 。 诸葛亮是我国历史上影响较大的法家人物之一 。 他坚持统一 、 前进的斗争方向 , 对后世法