三国艺苑 www.sanguocn.com 8 廷出版的所谓内府本中，几乎都有圈发。据此， “似乎可以初步肯定嘉靖本 是内府本。 ”刘世德、陈翔华、金文京还分别指出，嘉靖元年本有几种不同 的刊本，不是都刻印于嘉靖元年。沈伯俊在作会议小结时指出：在《三国 演义》版本源流问题上，大家都承认嘉靖元年刊本是现存最早的版本，但 它是否最接近罗贯中原作面貌的版本，则还有两种不同观点；大家都承认 “通俗演义”与《三国志传》这两大版本系统的并存，而对这两大系统的 先后关系，仍然有各种不同见解。因此，需要中外学者在已有的研究成果 的基础上，继续广泛收集新的或过去被忽视的资料，深入钻研，平等争鸣， 力求取得更大的突破。 二、黄正甫本《三国志传》是否《三国演义》的最早刊本？ 1994 年，张志和在《北京师范大学学报》发表《黄正甫刊本〈三国志 传〉乃今见〈三国演义〉最早刻本考――兼说嘉靖本非最早刻本亦非罗贯 中原作》一文（署名张志合） ，率先提出被孙楷第先生判定为“明天启间刊 本”的黄正甫刊本《三国志传》是《三国演义》最早刻本，成书的上限为 弘治十三年（1500）以前，下限为弘治十七年（1504） 〔7〕 。此后，他又陆 续发表多篇论文，并汇集为《透视〈三国演义〉三大疑案》一书〔8〕 。所 谓“三大疑案” ，是指《三国演义》的成书年代、版本源流和作者这三大令 人关注并引起争论的问题， 三者又是密切相关的。 全书的基本观点是： “ 《三 国演义》的成书时间不在元末明初，而是在明中叶。 ” “明嘉靖壬午本《三 国志通俗演义》不是该书的最早刊本，明黄正甫刊本《三国志传》才是该 书的祖本，其成书时间比嘉靖壬午本约早 20 年以上。 ” “罗贯中不是《三国 演义》的作者，也不是小说家。 《三国演义》是由自北宋至明中叶的说书艺