计较 。 并且还常常良言规劝他们说 : “ 目今用人之际 , 只愿吴侯与刘使君同心 , 则功可 成 ; 如各相谋害 , 则大 事休矣 。 ” 曹操 败北之 后 , 东吴又发兵 犯蜀 , 这 时诸葛亮一面采 取临时应急办法 , 连 用数计 , 使周瑜 “陪了夫人 又折兵 ” , 丢失荆州 , 丧了性命 。 一面 又从长远战略考虑 , . 第二次 出使东吴 , 通过吊唁周瑜 的活动 , 巩 固了蜀 、 吴联盟 。 诸葛 亮的这一 重大 政治措施 , 是完全符合当时的客观 形势的 。 它对 于尽快结束混乱局面 , 实 现中国统一是有积 极作用的 。 诸葛亮的这种战略战术思想和书中其他类似的描写 , 都包 含着一定的朴素唯物 主义和辩 证法思想 。 它在帮助人民认识封建社 会政治斗争的尖攀和 复杂 , 获得阶级斗争 的经验和才能等方 面 , 也是很有启 发的 。 对待边疆少数民族 , 施行 “和” 、 “抚” 政策 , 也是诸葛亮所采取的一个重大政治 措施 。 在平 定蛮王之乱的过程中 , 他不靠武力征服 , 而是采取 “攻心为 _ 匕 攻城为下 ; 心战为上 , 兵战为下 ” 的方法 , 实行安抚政策 。 经过对 孟获的七擒七纵 , 终于征服了人 心 , 平定了叛乱 。 在少数民族区域里 , 他不设官吏 , 不留守兵 , 而是让 他们 自治自理 。 诸葛亮的这 种政策 和措施 , 对 于开 发边疆 , 促进汉族和少数民族之 间的团结 , 多民族统 一国家的形成是有积 极进步作 用 的 。 在 自己集团 内部 , 制法执 法 , 不拘私 情 , 赏罚 分 明 , 严于律己 , 是诸葛亮采用的又一 政治措施 。 因为 误用马傻造成街 亭失守之 后 , 他一 方 面稿劳 断后有功 的老将赵云 , 一方 面挥泪斩掉了马 傻 。 他认为街亭失守虽说 罪在马 傻 , 然而自己也犯 了用人不 明的错误 , 于是 “ 自贬皿 相之职 ” , 并号召自己的同僚和部 下 “要 勤攻吾之阔 , 责吾之 短 ” , 表现 出可贵的自责精神 。 诸葛亮所采取的重大 经济措施 , 主要是 屯兵屯田 , 重视发展农业 生产 。 当时 , 由于 长期的军 阀混战 , 人民难 以安生 , 土地大片荒芜 , 社会生产力遭 到极其严重 的破 坏 。 诸 葛亮要依靠战争去征服敌 手 ‘. 实现自己的政治理想 , 就必须发展农业生产 , 以解决军粮 问题 。 因此 , 他常常在 战争的 间隙 , 令军 队屯田 。 甚至在讨伐曹魏集团的过程中 , 他还 令蜀兵 “与魏民相杂种 田 ” 。 者葛亮为克服军粮运输的困难 , 还创造 了 “木 牛”、“流马” 等 先进 的运粮工 具 。 这 些做法不仅解决了军粮生产和运输的问题 , 也相应地减轻了人民 群众的沉重负担 。 诸葛亮一 生中所 采取的 这些重大 的政治措施 和经济措施 , 虽然是 为他那个地主阶级 的 利益服务的 , 但是这 些措施是 顺 应当时历史发 展的需要的 。 它在客观上能给人民群众 以休养生息 , 促进了社会生产力的发展 。 《三国演义》中的诸葛亮 , 原先是 个 “不 求闻达于诸侯 ” , “甘 愿空老于 山林” 的 隐士 。 后来 , 他不 仅加入了刘备集团 , 而且 到身死五 丈原为止 , 一直都是拥护刘备 、 反 对曹操的 。 《三国演义》的“拥刘反曹”倾向也突 出地体现在诸葛亮身上 。 小说中的 诸葛亮为什么拥护刘备 , 反对曹操呢?这是有其思 想原 因和道德原 因的 。 小 说中的曹操 , 有统一天下的志 向 , 也有谋略和才干 , 但是他是以 “宁教我负天下人, 休 教天下人负我 ” 为人 生哲学的 。 从这样的人生哲学出发 , 他对 待人民群众的态度是奸诈 狡猾 、 凶狠残暴 。 他为了报父仇 , 兴师 攻打徐州 , 下令 “但得 城池 , 将城中百姓 尽行杀 戮 ” 。 果然其 “大 军所到之 处 , 杀戮人民 , 发掘坟墓 ” , 无 恶不作 。 他 出于 疑忌而恩将